Paradigma existencial de la moda temática.

Un valedor del paradigma existencial de la calidad de diversos artículos de la enciclopedia digital de “Wikipedia”, que tratan sobre distintos temas como el de los orígenes de corporativos japoneses como “Hitachi” y de marcas de moda juvenil como “Eckō Unltd.”, puede también estar integrado por dominios de búsqueda en “Google” de marcas de moda mexicanas como la de “Antifashion”, asunto que puede figurarse además, atento de paso por mero sentido de la orientación compuesta por más de una variable determinante de las cuáles depende la variable que describe el rumbo que sigue la imaginación creativa inspirada en distintos personajes de cómics, mismos que por causa de la calidad de sus historias son agrupados en distintos grupos, tales como pueden ser por ejemplo: “Black Panther” y “Spider-man”; “Kick-Ass” y “Casey Jones”; “Jeff Albertson” y “Chapulín Colorado”; etcétera, dando cuenta de ese modo, de la posible identidad de un virtual “Súper Chavo” residente en alguno de los estados fronterizos de México con Estados Unidos, siendo ésta una cuestión que da por dinámico el giro representativo de cada uno de sus particulares dominios culturales, mismos que son reconocidos por el carácter simbólico intrínseco a la vida social, antropológica y económica, de cada uno de éstos, siendo entonces determinado de paso, el rumbo y dirección que siguen los distintos cauces del quehacer humano regular de cada uno de sus territorios, tal como sucede por ejemplo, en los distintos estados de la unión americana de: Arizona, dedicado en gran medida a la cultura del viejo oeste con impacto en la identidad regional conjunta con otros estados colindantes como el de Nevada, Utah y Colorado; de Nuevo México, con valores ancestrales históricos que se remontan a las legendarias culturas prehispánicas de la antigua región de Oasisamérica; de Texas, reconocido por su cultura histórica española, mexicana, francesa e inglesa, así como también, por la riqueza de sus yacimientos petrolíferos; y de California dedicado en gran medida a la industria del cine, misma que bien puede reconocerse figurativa de la calidad de distintos intereses transfronterizos entre México y Estados Unidos, tales como pueden ser los de la crítica narrativa propia de distintas historias y relatos llevados en múltiples ocasiones al cine, cuando menos en calidad de paradigmas circunstanciales de la ambientación de escenas y de la circunscripción de varios eventos a determinados escenarios históricos y contemporáneos, tales como pueden ser los de la población de origen amerindio residente en el estado de Florida, Estados Unidos o los de los valedores de la industria japonesa del entretenimiento con orígenes del centro, sur y sureste de México, que en estados de la república mexicana como el de Puebla, conservan en muchas de las veces la identidad ancestral mesoamericana que abarca hasta los estados de Chiapas, Yucatán y Quintanaroo, llegando así a trascender sus inquietudes en los valores comunes a los partidos políticos de la izquierda rádical que se contrastan con las inquietudes más tradicionales de la política de derecha comprometida con la industria del folclor regional del tipo indígena nativo jurada a la moda ancestral y también a la cultura moderna comprometida con la vida contemporánea que sigue corrientes comerciales de la moda global, tal como puede ser por ejemplo, la boricua. En ese mismo sentido, dar cuenta de los cortes poblacionales comprometidos con la antropología social y humana de los distintos grupos étnicos que integran al pueblo de México, entre los cuales se puede hacer referencia  a los de origen mulato, mestizo costero, mestizo de montes maderables, mestizo de desierto y “whitexican”, puede ser una cuestión redundante de paso, en el necesario caso de tener que figurar su respectiva sociología del trabajo compuesta por ejemplo, por el giro de oficios como el de maniobrista de patio y de campo, dando por paradigmático el peso circunstancial que tiene el dominio generalizado de sus causas existenciales más trascendentales en relación a la movilización de distintas clases de capitales constantes y variables, dentro de un particular sector industrial en específico reconocido por medio de sus distintas ramas y subramas que lo conforman, de tal modo, que en el caso ejemplar de tener que reconocer la calidad del trabajo de los vendedores de zippers, botones, disfraces infantiles y joyería de fantasía, como las cadenas de eslabones pequeñísimos, se puede dar por figurativa a la diferenciación de la calidad de los intereses comunes a diferentes focos de concentración en valores culturales como los de la formación de distintos grupos de escolares de los niveles preescolar y primaria, siendo ésta una cuestión que en los términos de la generalización del quehacer económico, social y humano, de la región del norte de México, puede dar al traste sí ese fuera asunto por ejemplo, con el juego de los conceptos de la marginalidad mediática del marketing publicitario y comercial de la penetración de canales de vídeos en “Youtube” de títulos de videojuegos como los de “Street Fighter, 1987-2023”, en el imaginario colectivo de múltiples cuadros de población entre los cuáles se cuentan algunos pertenecientes a grupos de escolares de los niveles secundaria y preparatoria.

La historia económica de tópicos críticos de la academia de artes y ciencias cinematográficas con la especialidad en historia regional contemporánea y de la producción televisiva y de videojuegos, puede servir a resaltar el caso ejemplar, de la virtual identificación con la cultura del skate conocida a través de títulos de videojuegos como los “Tony Hawk Pro Skater, 1999-2025", así como también con el ciclismo BMX conocido a través de títulos de videojuegos como los de “Grand Theft Auto, 1997-2026”, dando por conocida de paso la suerte en juego de títulos como los de “Street Fighter, 1987-2023” y la serie de títulos de “FIFA, 1993-2022”, dentro de un cosmos comercial común a marcas mexicanas de calzado deportivo como “Panam” y el trabajo técnico de mantenimiento con el norte de los estudios de drama y comedia que más allá de simplemente, estar circunscritos a los paradigmas de la ciencia ficción y los efectos especiales, se supone que éstos pueden estar dentro del marco común al espíritu hacendoso del ejercicio de oficios como el de paramédico con dotes de profesor universitario de educación física de grupos de población en edad reproductiva reconocidos por medio de modelos panorámicos estadísticos de la asistencia social privada en México, figurando así por ejemplo, la calidad de la demanda de casa, comida y sustento, entre dicha clase de población, con antecedentes de modelos clásicos de reproducción del capital de la pequeña propiedad familiar de su hacienda compuesta por casa, animales de granja y tierras de cultivo, misma que dentro de un dominio existencial paralelo, tal como puede ser por ejemplo, aquel que responde a visiones antropológicas del orientalismo religioso como la del antiguo culto al “Lingam”, que es una representación simbólica anicónica del dios hindú Shiva, que simboliza el poder generativo, la unión masculina-femenina y la energía cósmica, da igual lugar a la identificación de la jerga intelectual y en ocasiones hasta de artes gráficas con las que se puede reconocer a la identidad de figurines al estilo por ejemplo, de los indios metaleros clásicos algo “chemos” y "xoxos" del rock con valores comunes a la afición a los héroes legendarios del ring y los cuadriláteros de distintos países como México, Estados Unidos y Japón.

Un concepto de educación física escolar del sistema básico que compromete al reconocimiento de las metas de desarrollo físico y mental integrales en relación al peso y estatura de niños y niñas entre los 5 y los 15 años, da lugar a la idealización de una formación en materia de deportes, cuando así lo supone en determinado momento, un particular proyecto de actividades formativas paraescolares que tienen que ver con la especialización en alguna siquiera de éstas, pudiendo ser el caso a reconocer por ejemplo, el de la evaluación de distintos proyectos deportivos de diferentes disciplinas que tienen rutinas con metas y objetivos dentro de las distintas categorías de los 5 y 8 años y los 8 y los 12 años, dando por determinadas a las metas escolarizadas de educación física por causa de la salud social que está jurada al reconocimiento del sano entender de las condiciones fisiológicas relacionadas con las actividades deportivas más populares del país, dando por figurada la calidad de vida de la edad de los niños y jóvenes entre los 12 y 15 años, así como también, a los ideales comunes de personas que tienen entre 15 años y 20 años con intereses populares consecuentes con el desarrollo de los estilos de vida comprometidos por el libre mercado para la juventud dentro de ese grupo de población. En el caso de los grupos de población que tienen entre 20 y 50 años, esos estilos de vida tienden a estar más consolidados por la sociología de la economía, los negocios y las finanzas, de distintos grupos de particulares que pertenecen a diferentes clases sociales en México, mismos que tienen que ver con el desarrollo de las familias que se comprometen con los contratos matrimoniales, la formación de los hijos en centros escolares públicos y privados, así como también, con el caso del reconocimiento de aquellos grupos de población que sólo demandan de asistencia social pública y/o privada. La educación física en juego en esa clase de esquemas diferenciados de distintos horizontes de vida, más allá de responder a una particular disciplina deportiva en específico, se comprometen también, con las actividades humanas que tengan que ver con el ejercicio de distintos giros de negocios, oficios y profesiones, siguiendo las estrategias de trabajo comprometidas con cada una de dichas actividades humanas diferenciadas, mismas que tienen diferentes faenas de ligeras a pesadas de trabajo. Otro tema social de convergencia, es el de la etnografía y la antropología social y humana, de distintas regiones del país y de cada uno de los estados de la república mexicana, siendo éste un asunto que define cuál es la tónica que sigue dicho rumbo del desarrollo humano. Siendo de ese modo, es como si diferencia entre la población de origen mesoamericano, de la de origen aridoamericano, de la de origen oasisamericano, pertenecientes a diferentes tribus indígenas distribuidas a lo largo y ancho del país, en el sureste, sur, centro, occidente, noreste y noroeste de México, distinguiendo también, a los estados de la línea fronteriza de México con Estados Unidos y figurando de igual modo, cuáles son los respectivos estilos de vida más comunes en cada una de dichas regiones, reconociendo: aquellos que tienen que ver con la explotación petrolífera del país en el sureste de México; aquellos que tienen lugar en las costas del mar Caribe; aquellos relacionados con los estilos de vida de los estados del sur del país en los territorios de las costas del océano Pacífico y de tierra adentro, estando éstos mismos estilos diferenciados de aquellos otros adecuados a conceptos similares de los estados del occidente de México; aquellos que tienen lugar en el bajío mexicano; aquellos que tienen lugar en el altiplano mexicano; aquellos que son propios de la meseta central del país; y aquellos que son exclusivos del Valle de México. El reconocimiento de la densidad poblacional de cada una de las regiones antes mencionadas, supone dar por figurada la magnitud y la calidad de las corrientes que siguen las tendencias del comportamiento que tienen cada uno de los posibles estilos de vida a tener lugar entre distintos particulares dedicados al desarrollo de distintas disciplinas deportivas o la operación de distintos puestos de trabajo en diferentes instituciones y empresas públicas y privadas, así como también, la importancia estratégica a nivel internacional de su convencional desarrollo regular, tal como sucede con los proyectos corporativos más competitivos a nivel mundial, así como también, con aquellos proyectos que figuran por la calidad exclusiva de algunos particulares con un rendimiento extraordinario con respecto al común ordenamiento funcional del grupo al que pertenecen. En ese mismo sentido, se puede hacer referencia a aquellos proyectos que figuran por la calidad marginal de los particulares con un bajo rendimiento ordinario de sus empeños con respecto al común rendimiento operativo del grupo al que pertenecen. Siendo ese el caso a definir por dinámico en relación al curso que siguen las distintas corrientes y tendencias en cuestión, el tema de negocios tenido por modelo de referencia de las subastas y las casas de empeño, puede ser redundante por ejemplo, en el valor histórico de distintos telares, cortes y confecciones de diferentes clases y tipos de costuras y modelos de piezas de ropa, calzado y accesorios, de diferentes colecciones, marcas y temporadas de su lanzamiento al mercado y/o fecha de producción, de tal modo, que el caso de tener que reconocer la calidad de su común estilo entre diversos grupos de población, se puede dilucidar dado la naturaleza de distintos conceptos de estilos de vida comerciales a nivel internacional que por causa de su fisonomía en tanto corrientes de la moda casual e informal que se remontan a épocas pasadas como la década de los sesenta del siglo XX, llega a ser trascendente en relación a la cultura y las artes del diseño de modas en distintos países del mundo, siendo los de Europa occidental los más especializados en dicha industria junto con los Estados Unidos Norteamérica. Ya durante la década de los ochentas la misma visión comercial de negocios, se extendió a través de los corporativos internacionales a otros países del mundo, empezando por Canadá, Japón, Australia y Rusia, seguidos de Brasil, Argentina y México, donde la cultura del consumismo de masas se define, además de por la geografía regional de cada patria en cuestión, por la dinámica común a la economía, los negocios y las finanzas, que son propios de distintos sectores de la sociedad que integra a cada uno de dichos países, incluidos los de las clases populares y los de distintas generaciones de grupos de escolares de los distintos niveles educativos básicos y de nivel medio superior y superior.

La obra literaria “El señor de los anillos, 1954” de “J. R. R. Tolkien” (que puede ser reconocida dentro del potencial mercado de los consumidores a la moda de las influencias gitanas que siguen la corriente del estilo de la cultura Pop y del Rock en inglés y en español de las distintas décadas de los 70s (a la usanza de los trajes de grupos como “Black Sabbath”), 80s (a la usanza de los trajes de grupos como “Poison”), 90s (a la usanza de los trajes de grupos como “Blind Melon”), 2000 (a la usanza de los trajes de grupos como “Paramore”), 2010 (a la usanza de los trajes de intérpretes latinos como “Mon Laferte”) y 2020 (a la usanza de los trajes de intérpretes latinos como “Cazzu”)), puede ser tenida por modelo de referencia del concepto que existe sobre la naturaleza de la realidad actualizada del nuevo estado industrial de los corporativos globales con distintos orígenes nacionales, tales como pueden ser por ejemplo, los chinos que durante los últimos 15 años dan lugar al correcto reconocimiento de las posibles diferencias que puedan existir en la demanda de equipos de telefonía celular de distintas marcas y modelos entre particulares con diferentes rutinas de trabajo de campo, trabajo urbano de provincia y trabajo urbano metropolitano, pudiendo diferenciar a su vez entre aquellas rutinas que se realizan dentro de espacios cerrados de aquellas que se realizan al aire libre o estando expuesto en ocasiones a la intemperie. Del mismo modo, se puede hacer referencia a la producción de películas de animación digital como las de “Shrek, 2001-2026” de “DreamWorks Animation”, ello con el objeto de reconocer la calidad del imaginario popular representativo del marketing publicitario común a producciones fantásticas como las inspiradas en la obra literaria de “Tolkien”, misma que a juicio de las analogías que se puedan hacer con la historia antigua de regiones del mundo como la del Valle de México, durante la época precolombina, llega a ser representativa de la visión del progreso humano tras el paso de los siglos, dando de esa forma por conocido el carácter trascendental de dicha visión con un sentido intelectual que también, llega a ser simpatizante de forma paralela e indirecta de otras corrientes de la cultura y las artes en boga durante inicios de la década de los 60s del siglo XX, tal como puede ser por ejemplo, la lucha por la defensa de la igualdad de los derechos del civiles en Estados Unidos durante inicios de la década de los 60s del siglo XX.