Un particular paradigma de estilo de moda que puede ir del informal tipo “Cholombia” hecho a las tendencias de las alegrías con motivos brasileños y del mundo global tropical en vías de desarrollo afrancesado, al regular de las tendencias de las alegrías con motivos mexicanos, puede incluir por ejemplo, las líneas futboleras como las que medio siguen el estilo del filme cómico del “Chanfle”, a la moda de los jeans de los colores azul marino y azul mezclilla, que diferencia entre las distintas líneas de moda de octogenario con oficio de legislador y admiración por la calidad y el estilo de vida de las señoras de éxito social y económico. Del mismo modo, se puede dar lugar a la existencia de un paradigma dramático del estilo de la moda apropiada a la comedia mexicana del estilo de la pobreza entre comunidades de personas que acostumbran consumir los nopales cocidos con la identidad que corresponde jugar a quienes tienen por formalidad dar cuenta de la realidad de la capitalización tocante a distintos cuadros de trabajo según sus respectivas capacidades humanas. Es decir, que una identidad que raya en lo “machine” de la correcta interpretación que se tiene de la aglomeración económica que impacta en los estilos de personas que residen en los centros de los cascos urbanos y que se recorre hacia el perímetro de los mismos, se puede tener por dinámica en relación a la correcta categorización que merece su particular asimilación de una dimensión geográfica en específico, ello en un sentido netamente humanista que impacta en la cultura general que se puede llegar a tener entre dichos cuadros de población, pudiendo ser ésta tocante por ejemplo, a temas como los de las misiones espaciales de “Voyager”, siendo dicha clase de información documental afín a la impresión dominante al respecto del trabajo con el posible establecimiento de colonias espaciales en distintos cuadrantes del espacio exterior, tal como sucede con los planetas y satélites que tienen una atmósfera similar a la de Marte. Otro caso paralelo completamente aparte, es el del reconocimiento de las determinantes que son exclusivas de proyectos comunes a grupos de vecinos con apuestas a parques de diversiones y centros de entretenimiento. Otro negocio en ese mismo sentido, es el de los estudiantes de vestuarios que reconocen la necesidad de interpretar correctamente, cuál es el tiempo de vida útil de las empresas de costuras de múltiples clases de prendas confeccionadas, calzado y accesorios de moda, ello pese a los modelos rappers que pueden estar fuera de su línea de diseño. Del mismo modo, se da cuenta de su pertinencia dentro de un dominio popular común a la valoración que merecen las existencias donde la correcta interpretación de los asientos legislativos y obituarios de un particular periodo de gobierno de elección popular, se tiene por fundamental dado la naturaleza de su corte generacional, social, político, económico, financiero y de negocios.
Resalta el tema ejemplar del remedio de la "uña de gato" con piso en el ambiente del género musical de "Ska", que da soporte a su escena de desarrollo de intereses propios de la cultura juvenil internacionalista, sobre las bases de los ambientes populares del género musical de la balada romántica de América Latina, con un convencional contraste con los ambientes populares de los géneros musicales ranchero y regional mexicano, al estilo de personajes clásicos de la barra cómica de la televisión mexicana como "Juan Camaney", para andar a la moda al estilo vaquero con influencias del folclore ruso y el hipismo francés que va del tipo "aleluya" al tipo "blue devil", que da certidumbre sobre aquello que es realmente conservador en relación a aquello que es bien comercial a nivel mundial. El caso en cuestión se comprende como un paradigma afín al de las diablitas mexicanas que se identifican con las tendencias musicales del "Reggae", "Ska", "Steady Rock" y el "Heavy Metal", que siguen la trayectoria de grupos de rock como “AC-DC” y los filmes de motoristas de varias épocas. Dado la calidad del concepto de la línea que sigue la tendencia de la moda antes descrita, se supone entonces que la dinámica del curso que sigue el caso del reconocimiento de las influencias de las defunciones entre distintos grupos generacionales que se distinguen dentro de los mismos en subgrupos culturales de intereses nacionalistas, privados con juegos corporativistas y regionalistas, que dan lugar a la consolidación de un proyecto común a sus respectivos pueblos, mismos que suponen la calidad de la identidad del mapa etnográfico mundial que es consecuente con el espíritu comercial y mercantil que mejor define a sus respectivos intereses internacionalistas de tránsito en planeadores diarios de múltiples bienes y servicios, se da cuenta del caso de la paulatina estructuración de la región de la frontera de México durante los últimos 30 años, mismo que se reconoce por medio de la observación de la construcción de un sistema de clases sociales que da cuenta de cómo la realidad económica de las distintas localidades que se encuentran distribuidas a lo largo y ancho de ese territorio mencionado, se define por su integridad política, social, económica y financiera, misma que puede entonces, dar cuenta de cuáles son respectivas necesidades a corto, mediano y largo plazo, de su particular dominio territorial que impacta necesariamente, al gobierno, la industria y los negocios establecidos dentro de dicha región en cada una de las localidades que la integran, de tal modo que la nivelación de los respectivos intereses de grupos diferenciados por clases sociales dentro de la misma región común, tendrían que ver en ese sentido, con las determinantes propias de los mapas etnográficos mundiales de distribución de la población dado su particular dimensionamiento en cada una de las localidades en cuestión, mismas donde se da cuenta de los recursos que resultan de su contacto con distintas clases de giros de negocios e industrias establecidas en cada una de éstas, siendo conocidas cuáles son las posibilidades de desarrollo de sus respectivos intereses como grupos de población concentrados en centros urbanos con sus respectivos suburbios contiguos, asunto que también da por condicionado el compromiso que asumen las instituciones financieras establecidas en la región en cuestión, en relación a los intereses creados en torno a la apertura de múltiples modelos, esquemas y líneas de crédito que en términos monetarios por ejemplo, van desde las que son de un millón de pesos a 10 millones de pesos, dando lugar del mismo modo, a definir dicha clase de panorama financiero afín a aquellos otros proyectos que de forma ascendente en una escala del encadenamiento del interés social positivo internacionalista, cuentan con líneas de crédito que rondan los 20,000 dólares y más.
Otro es el caso de las salutaciones entre vaqueros que gustan de las motocicletas choppers al estilo de la motocicleta de "Pedro Infante" con la fortuna de un simpatizante de las películas de "John Wayne", con anclajes capitales en la cultura de los mariachis ante la realidad actualizada a la presente fecha de los géneros musicales ranchero y regional mexicano, cuestión que da por conocida cuál es la concentración poblacional dentro del marco de la cultura nacionalista neoporfiriana que sigue la trayectoria de estrellas del espectáculo de la talla de "Gloria Trevi", entre cuadros de población que tienen por viable la especulación en torno a la calidad de las ventas de productos comestibles como los lácteos envasados de la marca "Lala 100", que con el carácter que va del ordinario al extraordinario que pesa sobre esa clase de consumo, se comprometen con las dinámicas sociales de las ambientaciones musicales con piezas de distintos intérpretes famosos de reguetón, en zonas urbanas donde el concepto comercial del roce social común a los pasos de peatones y banquetas de corredores comerciales en calles donde se encuentran establecidos múltiples giros de negocios como los de zapaterías "Cklass", da por conciliador el estilo de las distintas tendencias de la moda sport, tales como pueden ser las de los patines, el voleibol, las pesas, el fútbol soccer, el baseball, el básquetbol y el tocho, estando condicionados sus particulares contextos ambientales siendo de ese modo, por dicha clase música de los géneros que derivan del blues y la música tropical de América Latina y el Caribe, dando en consecuencia por jugado el interés que pesa sobre la cultura culinaria popular de cuadros de población que por lo común tienen por platillos habituales de su contexto interbarrial a los tradicionales tamales de distintas mezclas de ingredientes, a las sopas frías, a los frijoles, etcétera.
El tema musical de “Sugar, sugar” que dice: “honey, honey you are my candy girl…” supone hacer alegoría a la familiaridad con la poética de un contexto culinario donde se preparan los postres de “Choco banana” y se cotizan los platos de “Ramen” servidos al estilo de los abuelos que están alineados junto con sus hijos y nietos a las tendencias de la moda del “hip hop”, “blues” y “jazz”, ello dado los términos casuales de las circunstancias de su modesta concentración por ejemplo, en múltiples conceptos distintos de bordados en manta blanca y otra clase de telas, siendo ésta una cuestión que con el talante, virtud, entereza, actitud y compromiso, que es propio de los proyectos del estilo de moda skate con valores cristianos e influencias de leyendas de la música popular como “John Lennon”, es interpretada como parte del gusto por la colocación de bienes durables que sirven de blancos para el hogar y accesorios aptos a la decoración de interiores que rememoran los motivos inspiradores de las crónicas que cuentan cómo los íntegros y soberanos intereses de reyes y terratenientes de distintos países e imperios a lo largo de la historia de la humanidad, mismos que en múltiples ocasiones se han contrapuesto a los intereses propios de los héroes de la clase trabajadora internacional de distintas generaciones de avecindados en distintas regiones y países del mundo. Otra circunstancia afín al planteamiento ambiental y escénico antes descrito, es aquella que da lugar al reconocimiento de la naturaleza discursiva de la leperada de ligera a suave en los términos de una narrativa que describe como el ordenamiento de la cultura popular del estilo de moda afín a la impuesta por grupos de rock como “Def Leppard”, bien puede ser igual consecuente con la cultura impuesta por motivos gráficos como los de “Peanuts”, que dentro de una dimensión de la leyenda del fauno, se pueden asumir parte del gusto por las patinetas, la observación estelar, la crítica de cine de terror y suspenso, la crítica de “Heavy Rock”, Anime, los motivos religiosos fúnebres y la línea del estilo de moda de mujeres comúnmente conocidas como “bimbo” con influencias de cuadros temáticos y escénicos de películas y/o series animadas como las de los “Flintstones”.
